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官窑精神与汝窑文化的传承

作者:汝州市陶瓷协会名誉会长 范随州来源:原创 浏览次数: 日期:2017年3月27日 08:31

中国是一个具有悠久艺术传统的国家,在很多方面都创造出了让世界赞叹的奇迹,陶瓷方面的成就便是其中之一。早在一千多年前,中国的瓷器便扬名四海,汝窑更是其中的一支瑰丽奇葩。自唐代以来,随着青瓷技术日臻成熟,汝州逐渐成为我国北方的制瓷中心。汝河两岸,窑火连天,绵延近百里。到宋代,汝窑以其精良的制作工艺,极高的文化品位,高雅的艺术风格和独特的釉色、釉质受到宋时宫廷的宠爱,成为专为宫廷烧制御用瓷器的官窑。后由于宋金战乱,汝窑被毁,技艺失传,使这一民族瑰宝断代八百余年。上世纪六七十年代,根据周总理恢复五大名窑的指示,汝州汝窑艺人经过艰辛努力,使断代八百余年的汝窑得以恢复和发展,并得了令世人瞩目的成就。当今历史的沉积,文化的延续,艺术的传承已成为今人背负的巨大历史使命。然而,汝窑阳春白雪般的历史传统,面对当今人们日新月异的多元化的审美需求,面对经济的发展,科技的创新所造成的始料不及的如文化多元资源枯竭等问题,陷入了徘徊与彷徨,汝窑文化的传承路在何方?仁者见仁,者见智

一、官窑精神与汝窑

官窑是一个相对广义的概念,历代由朝廷专设的瓷窑均称“官窑”,所产瓷器称为“官窑瓷”。“官窑瓷”则又分为两大类,狭义的指朝廷断,专窑专烧的,广义的则是由朝廷没定标准,用窑不限,即民窑也可烧造,最后由朝廷派专人按统一标准验收,合格者统一采办,也称窑瓷。

官窑精神是一种百里挑一的完美心态,她追求极具理性的美,是精益求精的传统,是追求创新的精神,且具有明晰的时代感。窑火凝珍,求真去凡是官窑精神的精随。

追溯汝窑的历史,汝窑之所以成为官窑瓷器,具有典型的特征。

1、代表了主流文化和审美意识

中国的传统陶瓷艺术具有物质和精神双重功能,崇人格与意境追求,并且体现出时代面貌和文化内涵,纵观中国文化史,我们可以概略为以下特点:唐文化的特色是呈现张扬,宋文化则是呈现强烈的内敛性。宋提倡理学,信仰天人合一理念,是整个社会的思潮,宋代,是中外文明交流成果上民族理性化时期,也是中国文化史上最有代表性的一个阶段,各种外来的文化被吸收、消化。文风变得清新、细腻、理性而富有幻想,又重于现实,汝窑釉色剔透,幽玄纯净,冰肌玉骨,蕴涵有博大精深的文化内涵。

宋代是以文兴国的时期,文化艺术非常发达。皇帝到平民都垂青各种文化艺术,宋时儒家文化与其倡导的格物精神对陶瓷艺术的发展影响颇深。宋时还经常设立专门培养绘画人才的学校—画院,在官方极度重视文化、绘画、书法等艺术门的大气候下。许多窑场自然也会得风气之先谱写出窑装饰艺术新篇章。且宋代统治者非常重视陶瓷烧造,宋代皇帝的文化品位本身就很高,像赵就是一个很有艺术修养的工笔画家和书法家,被推为五大名窑之首的汝窑与这位皇帝颇有渊源。他信奉道教,道学崇尚自然含蓄,淡泊质朴的审美观,这一时期的汝窑正是这种审美情趣的反映,反映出道家清逸无的思想境界,成为宋时代上流社会的时尚,从那时起,汝窑步入了真正的精神殿堂:她表现出了一种内涵深刻而秩序严谨的艺术理想,作品总是充满着一种内在的生命力量;她推崇天然神韵,反对过分雕饰,讲温厚,不张扬,崇尚典雅、清淡、含蓄,充满着宋代理学和禅宗思想;使物质精神化了的汝瓷如玉一般的质感,光润、清凉、色调柔和,触摸时似乎传达着一种心灵上的美感信息。

2、求珍去凡,精益求精

1)取材考究。为增强汝窑器的玉质感,汝窑艺人以十分珍贵的玛瑙入釉,工艺流程十分复杂所使用的原料要经过严格的挑选、粉碎、淘洗、过滤、澄、陈腐等工序,有 “计一坯工窑工七十二成器”之说。

2)技艺精湛。皇宫对汝窑瓷器要求极为严格,从业工匠均经过层层选拔,挑选出技艺超群者从事窑瓷器的制作。且宋代设监,专门监理官窑一切事务。汝窑生产的官方参与不仅扩大生产的规模,更在艺术技术上有了严格要求,由于资本雄厚,使其在艺术上追求尽善尽美,从而把制瓷工艺推向空前高度。从技艺方面看,汝瓷工艺讲工整、匀称,求精炼、纯熟,技法因难见巧,重微妙之趣。

3)求珍去凡。官窑瓷器烧制从来不计成本,选入宫廷的汝窑器均是上等佳品,不能有瑕疵,有瑕疵,被打碎后就地深埋。

3、敢于创新与突破

艺术的发展史必然是一部创新史,没有创新就没有发展。

汝官窑釉层匀净,胎质细腻,满釉支烧,其制瓷工艺既借鉴其它窑口的先进技艺,又超越前代,形成了汝窑的独特风格,在制瓷工艺史上有重大突破。

(1)在烧成工艺上有所创新汝窑用细小的芝麻支钉满釉支烧,制作工艺难度大,器形更加规正,形成了自己所具有的独特风格。克服了定窑“有芒不堪用”的缺陷,而自风格。

2)汝窑在青色釉方面,铁的还原气氛恰到好处,天青釉的烧制成熟完全改变了当时南青北白的局面,是一个划时代的重要标志。

(3)汝窑釉色清澈蕴润,汁水莹泽,含水欲滴,釉如膏脂之溶而不流,有“似玉非玉胜似玉”之美誉。自古以来,中国人都把“玉”当成一种品格高尚的象征并被儒家赋予了德,成为一种精神升华的图腾,而在历代君王圣贤眼中“玉”总是一种更为神圣的范畴,代表了一种对“君权天授”的不可抗拒力量的礼敬和遵从,汝窑因其更象“玉”的质,最接近“玉”的精神,受到统治阶级的尊崇。

4造型上独具一格,自成体系。汝瓷的造型从造意上看,规矩严谨,讲内涵,求文质,卓然不群,重气骨之美,体现一种中和之美,一种内圣外王的气质。汝瓷的装饰抛弃了前朝的繁复,无装饰或少装饰,单纯、简练、含蓄、工整,使汝瓷的造型艺术达到了时代的巅峰。

二、弘扬官窑精神具备的优势条件

1、汝州沉淀了深厚的陶瓷文化底蕴。早在新时石器时期,居住在汝州的人类因生活需要已开始制作陶器。据考古发现汝州市骑岭乡的大张村等地有许多制陶作坊文化遗址。1978年出土于汝州纸坊乡阎村的鹳鱼石斧陶缸,已有6000多年的历史,缸上绘制的鹳鱼石斧图是彩陶上幅面最大的绘画,中国画的没骨手法也从白鹳图像上找到了最早的标本,2003年该陶缸被国务院定为67件不可移动的国宝级文物之一。

隋唐时期汝州地区所产的青瓷,铁还原技术已日臻成熟,北宋时期,汝州已成为北方烧青瓷的中心,据《中国美术史》记载,北宋时,汝州烧选青瓷器的窑址很多,形成汝河两岸处处炉火连天,绵百里的景观,并形成南北两大瓷区。北区从北汝河北岸汝州市区张公巷、文庙、大峪的东沟、陈家庄到黄窑,到临汝镇坡池一带;南区从北汝河南岸的严和店起沿东南方向延伸至罗圈、桃木沟和清凉寺,梁洼直至段店,方圆300多平方里,有上千座窑炉。鼎盛时窑区达300多处,影响扩及到南阳内乡县、洛阳的宜阳县,新安县及黄河以北等地,由于产于汝州的青瓷,做工精美,含蓄自然,色如青天,釉如美玉从而得到宋时宫廷的青,从而产生了著名的汝窑。

2003年到2004年经过省文物考古研究院的数次发掘,汝州张公巷又发现了一处重要窑址,该窑址出土的大量青釉瓷片及可复原的器物。在2004年中国古陶瓷研究会、河南省文物局主办,河南省文物考古研究所承办,汝州市人民政府协办:“汝州市张公巷窑考古发现专家研讨会”上与会18位专家,有11位认为是北宋官窑窑址,2006年张公巷窑址被国务院定为国家级文物保护单位。

2、汝州具有悠久的文化传统。汝州是历代郡州治所,秦置梁县,隋没汝州,距今已有1400多年的历史,以后虽隶属关系和行政区划不断变化,但州之建制一直延续到民国初年,常辖三到五个县。汝州拥有灿烂的历史文化。汝州为裴里岗,仰韶和龙山文化发祥地之一,截至目前已发现原始社会新旧石器时代人类居位遗址23处。境内有国家级重点文物保护单位;千年古刹风穴寺、张公巷窑址、法行寺塔、汝州文庙等名胜古迹,千年古刹风穴寺与白马寺、大相国寺并称为“中原四大名寺”。汝州温泉有“万古神汤”之称,自古迄今,汉唐“九帝三后”以及苏东坡、欧阳修等众多文人雅士到温泉沐浴游览。女皇武则天多次到汝州温泉沐浴,现存有武后池遗址。出生于汝州的唐代医学家孟洗著有世界上现有最早的食疗专著《食疗本草》,唐宋诗人李白、杜甫、苏轼、刘禹锡、刘希夷、孟郊等都曾留下许多关于汝州的精美诗篇,在中国文学史上产生了积极而深远的影响,刘希夷的“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”至今仍广为传颂。北宋理学家程灏在汝州讲学后被学生誉为“如沐春风”。汝州还是河南第二大剧种—曲剧的发祥地,汝州崆峒山是中华养生文化的源头,中华人文始祖轩辕黄帝曾西至崆峒,向广成子求教“至道之精”。汝瓷,汝石,汝帖,汝陶并称汝州四宝,久负盛名。在当今提起具有深厚文化底蕴的汝窑,北宋官窑,汝州百姓大都能津津乐道,说出个一两个故事。

3、汝窑的恢复研制历程为弘扬官窑精神打下了坚实的基础。

1947年汝州解放后,即有私人经营的蟒川严和店瓷厂开始恢复研制汝瓷,1950年该厂经改造转为国营汝瓷厂后,遵照周总理弘扬祖国传统文化的有关指示精神,在国家轻工部,国家科委及省市有关部门的大力支持下,投入大量的人力,物力,财力开始恢复研制汝瓷,并取得了举世瞩目的成就。1957年试制成功了汝瓷豆绿釉,1958年研制的豆绿釉透雕花盆,被人民大会堂收藏。1971年原临汝县瓷厂生产的汝瓷产品首次亮相广交会,一上市即被抢购一空。1972年、1973年次广交会上汝瓷产品均被外商包揽。1974年,由国家轻工部投资在汝州西环路建成了原临汝县工艺美术汝瓷厂,该厂在短短几年内即将迅速扩张,鼎盛时期拥有职工近3000人。1980年汝瓷天蓝釉试制成功。1988年汝瓷天青釉试制成功。汝瓷研究成果到了国内外专家学者的肯定,取得了众多的荣誉和奖励。先后荣获首届国家轻工产品博览会金奖。轻工部工艺美术百花奖金奖等数十个大奖,汝瓷做为国礼分别赠送给日本前首相小渊惠三,海部俊树,韩国前总统金大中,前国际奥委会主席萨马兰奇等名人。汝瓷产品还分别被北京人民大会堂,北京故宫博物院,英国珍宝博物馆等著名机构收藏。

进入21世纪,在汝州市市委政府的高度重视下,汝瓷列入“十五”发展规划重点产业,2000年10月汝州成功举办了中国古陶瓷研究会2001年年会暨汝州市首届汝瓷国际研讨会。2002年成功发行《中国陶瓷.汝窑瓷器》邮票。2004年汝瓷被国家质检总局列入地理标志保护产品。2011年汝瓷烧制技艺被列入国家级物质文化遗产。2009年成功举办“闽龙杯”全国陶瓷设计电视大赛。2010年汝瓷成功入主上海世博会,成为上海世博会对外交往的国礼。汝州为进一步发展汝瓷产业,市委、市政府规划了投资近30亿元的中国汝小镇、汝瓷电子商务产业园,目前园区内的河南省陶瓷产品质量检测中心即将建产投入使用,投资近3亿元的汝瓷博物馆已开工建设。市委、市政府还出台了多项鼓励产业发展,汝瓷企业入驻及鼓励人才培养的优惠政策,取得了显著成效。近年来,汝瓷企业已由2000年以前的少数几家发展到目前的100余家,培养出初级以上工程技术人员100余名,省级以上工艺美术、陶瓷大师30余人,技术工人及从业人员队伍不断壮大。获省级以上各种奖励数百项,获国家专利数百项。

三、传承汝窑文化,弘扬官窑精神的途径。

面对陶土资源日益缺乏,全人类节能环保意识日益增强,经济全球化带来的人们审美意识日益多元化的现实,当代汝窑从业者继承和弘扬汝窑文化的途径究竟在哪里?在于高举弘扬官窑精神的大旗,紧扣时代脉膊,在保持民族性与时代性的张力的前提下,持经达变,在环保、低能耗、低投入、高产出中利用有限的陶土资源创造出巨大的经济效益,在创意中走可持续发展之路。

什么是现代的官窑精神?现代官窑精神代表了现代最广泛的主流文化,代表了最主流的审美意识,代表了最前沿的创新精神和最精湛的工艺技术,弘扬官窑精神须做到以下几点:

1、持经达变,在创意中寻求更大的市场

创意产业概念,源于英国,指的是那些具有一定文化内涵,源自个人创造力、技能和天分,通过对知识产权的开发可以创造潜在财富和就业机会的产业。即创意为创意产业的动力,创新是创意产业的主要标志,知识产权是创意产业的核心资产。汝窑创意文化产业是指以汝窑资源载体,通过一系列创意活动引起制作和消费环节价值的柔性产业,它具有高附加值、高创意、高流通的特点,是一类低能耗,高产出的新型绿色产业。我国深圳的油画村北京的画家村、河南商丘的画虎村,都是文化创意产业的硕果,报载,一个全村仅有1366人,800人从事画虎产业的河南商丘民权县北关镇王公庄,产值近亿元,深圳油画村年产值数十亿元。在资源日益紧缺的今天,这些现象值得我们研究和思考。

发展汝窑产业的文化产业要脱离传统产业的传统模式,摆脱创造效益就离不开工厂、车间、产业工人的圈子,考虑以中国汝瓷小镇汝瓷电子商务产业园为载体,以瓷及其它名瓷为高端收藏品交易市场为龙头的陶瓷文化创意产业以加速面向全国的区域陶瓷文化整合,而且可以以陶瓷文化创意为载体向全球收藏、艺术品爱好者弘扬传播悠久灿烂的优秀陶瓷文化。

(1)发展以汝窑烧造技艺、汝窑遗址、汝窑高端作品、收藏品交易市场为龙头的汝窑文化旅游业。

(2)发展以中国汝瓷小镇、汝瓷电子商务产业园为龙头的汝窑创意文化研发业。

(3)发展以汝瓷文化节为龙头的文化交流业、会展业、广告业。

(4)发展以弘扬汝窑文化为目的的电视剧、戏剧等影视娱乐业等等。

2、持“匠从八方来,器成天下走”的开放态度,走精品化战略之路

把精品意识融入精品之中,摒弃粗制滥造,浪费陶瓷资源的行为,以“以一抵千,以一抵万”的思想,创作高附加值作品。当代龙泉青瓷一件大师作品,价值几十万已不足为奇。宜兴紫砂壶的大师作品动辄以数万元,数几十万元,数几百万元的价格引起收藏界的层层涟漪。2010年中国嘉德春拍的一件顾景舟制作的紫砂壶以2450万元人民币成交,更是一石激起千层浪,不能不引起人们的深思。景德镇的大师作品也是高价频现。汝瓷行业应该从其它瓷区在低端艺术品陶瓷市场的惨烈竞争中觉醒。走高端市场,重视文化创意,闯出一条新时期的官窑之路。今年,在我市市委、市政府的不懈努力下,我市陶瓷界抓住中国汝瓷小镇、汝瓷电子商务产业园规划建设的千载难逢之良机,是我们走当代官窑之路的起跑线。

汇各地良工之精华,聚天下名窑之大成,树立“工有价,艺无价”的思想,着重从业人员综合素质的提高,包括文化素养的提高,鉴赏水平的提高,审美意识的提升,以“匠心与天工”的高度做为技术和艺术的最高追求目标,是汝窑文化新时期的新高度。

3、保持民族性的张力,以人为本,激发活力,让汝窑文化融于世界文化潮流

在经济全球化的时代,任何民族的文化和传统都将与世界接轨和融合,只有使汝窑文化既是民族的,同时还是世界的,汝窑文化才有更加旺盛的生命力,才能创造出更大的经济价值。

1)丰富文化环境,激活人文精神

没有一个其它民族的陶瓷艺术能像中国传统陶瓷艺术一样,具有如此丰富的人文内涵,随着现代人的情感结构日趋多样化、复杂化,中国传统陶瓷艺术式样已越来越难以满足现代人尤其是现代的心理需求,将汝州人尤其是汝窑艺人置于浓厚的陶瓷文化的氛围中,将汝窑文化置于全球文化性质和国际当代艺术范畴框架中,使其步入空前多元的时代,使瓷观念具有一种明显的当代性和前卫

2)强调文化品位,保持汝窑艺术格调

通过汝窑自身材质的特点,在造型、装饰、釉色的有机统一中展现其风采神韵。汝窑从业艺人通过自身素质的提高,以自己的心灵、智慧、学识、功力和修养构建起独特的汝窑文化的精神家园,创作出内涵深刻,品味高雅的新时期作品。汝窑艺人要强调个性、鼓励不断探索自身的特长、特点,寻找个人风格,创造各自品牌,避免相互雷同,相互掣肘,形成百花齐放的局面。

3)打造文化品牌,彰显地域特

汝窑文化具有广泛的民族性,又因其所处独特的文化背景,人文环境,独特的材质利用,而使其有强烈的地域特色。保持地域特色,积极融入现代文明,使其具有广泛性和独特性。

4、强化政府的官方参与力度,发挥政府在行业发展中的巨大作

(1)制定与落实有关财税的激励政策。制定一套切实可行的财税、金融、政府采购、知识产权保护、人才队伍建设等方面具体措施和办法,加强经济政策与科技政策的相互协调,形成激励企业提升自主创新能力的政策体系。

(2)整合科技资源为企业技术创新服务。一要建立由企业牵头实施科研项目的机制。健全科技中介服务体制,为汝瓷企业的创新活动提供社会化、市场化服务。二要支持企业建立研发机制,鼓励企业与科研部门、高校利用人才和技术优势,与企业建立对接关系,联合共建技术研发实验室、共性技术研发平台。三要鼓励汝瓷企业设立研发中心。鼓励其加快研究开发机构建设和加大研究开发投入,进而形成研究开发、设计、制作于一体,具有竞争力的创新型的龙头企业。

(3)出台优惠政策,培育重点企业,重点科研机构,重点技术艺术人才。

(4)加强陶土资源管理,严禁私挖滥采,加强原材料的保护力度,禁止原材料外流、使有限的原材料发挥最大的作用。

(5)要重视大师级人物的培养,大师代表着汝瓷文化艺术的发展方向,因此我们不仅要给大师们创造艺术创造的环境,还要从经济上、生活上给予适当照顾。

(6)要重视普通陶瓷专业技术人才的培养,要充分利用我市职业技术学校开展技术与技能培训,提高企业工人技术水平。

(7)要落实创新激励措施。出台一系列鼓励企业自主创新的奖励措施和办法;建立健全优秀专利技术、产品研发的奖励机制,激发自主创新人才和企业的积极性和创造性。

(8)加强市场管理,打击以次充好、以劣充优、低价倾销行为,提高汝瓷企业入市门槛,把低级重复无发展潜力和前景的企业挡在市场之外。